постмодерн; религия; виртуальная реальность; киборг; сознание. post-modernism; religion; virtual reality; cyborg; consciousness. Есть ли у Постмодерна своя религия, как, например, в античный период и в Средние века были свои религии, которые можно достаточно четко описать? В статье даны ответы на данный вопрос, а также постулированы предпосылки направления, в котором По- стрелигия, если она есть, могла бы развиваться в контексте научно-технической цивилиза- ции, являющейся одной из самых характерных для постмодерного периода. Предлагается взгляд на период Постмодерна как на совокупность значимых революций для цивилизации, с учетом существенно выделяющейся информационно-цифрово-биологической революции, в которой постмодерн достигает своей вершины. Косвенным образом, в поисках возможно- стей для абсолютно иного религиозного инжиниринга, который эта научно-технологическая революция потенциально обеспечивает, синкретическим и спекулятивным образом связы- ваются религия и постмодерн, способом, который пока не был представлен в литературе. Настаивая данным способом на оригинальности, автор не видит своей цели в попытке до- стижения искусственной эксклюзивности. Статья представляет собой попытку присоеди- ниться к частым авто-предупреждениям, адресованным современному человеку, или как ми- нимум попытаться дать повод для размышления и популяризации темы с целью её четкой аргументации. Is there the Post-modern religion? In terms of the ancient or the Middle Ages religion, for example, which can be described clearly enough. In this work, I will try to answer this question briefly, and to postulate the assumptions of place and way of post-modernism development. Post- modernism will be observed as a collection of important civilizational revolutions, but with the crucially dissimilar informatics-digital-biological revolution, in which the Post-modernism peaks at present but unsatisfactorily known. Religion and the Post-modernism would be syncretically and speculatively connected in a way that was not indicated so far, by seeking indirectly for opportuni- ties to develop drastically disparate religious engineering that this scientific and technological rev- olution potentially allows. This insistence on originality, otherwise immanent to post-modern fail- ures, is not aimed at false exclusivity, in no way, but rather to associate with increasingly auto- warnings to the modern human being, either, at the last but not the least, this could cause observa- tion and propagation of the subject matter toward more precise argumentation. rus 2017 application/pdf 2865079 bytes СОЦИОЛОГИЯ И УПРАВЛЕНИЕ number: 3 startpage: 10 endpage: 16 ЕСТЬ ЛИ У ПОСТМОДЕРНА РЕЛИГИЯ? Vukčević, Nemanja All rights reserved info:eu-repo/semantics/article https://unilib.phaidrabg.rs/o:9647 doi:DOI:10.18413/2408-9338-2017-3-3-10-16